Наше, системное  сознание ограничено восприятием пространства-времени, а если учитывать воспринимаемое нами время, то метырехмерной метрической реальности.
Как же системное наше сознание может осилить дополнительные мерности? Да никак. Но понятийную модель структурировать можно, естественно, она будет абстрактной.
Так вот, общая запись релятивистски подвижной модели метрики физического поля выглядит, вероятно, так:

(N+T)+1=V, где:

(N+T) - системная составляющая,
+1 - ось релятивистской подвижности системной составляющей,
V - итоговая мерность физического поля.

Как видим, мерность физического поля динамична, и в связи с этим физическое пле являет собой метрический пульсар.

Следует отметить, что содержание (N+T) составляют:
N - системные орты, это пространственне орты открытые нам, свернутые и др., всего их, согласно М-теории суперструн десяток.
T - это причинно-следственная обусловенность, т.е. время, не исключено, что оно двухнаправленно, поэтому значение не больше двух.
Но, и это еще не все.

Системная и релятивистская составляющие являют собой диалектические противоположности. И именно это обстоятельство является определяющим.

Вероятно,  целесообразно осмыслить подспудный смысл социалистического движения в России, а вернее социалистического строительства. Что это за  эволюционное продвижение общественного сознания?  Давайте, рассмотрим этот общественный феномен со стороны привилегированного  эволюционирования живых систем на общественном уровне их развития.

Социализмом были предпосланы  функционально-соотнесенные предпосылки формирования общественных отношений, характерных для Континуальной цивилизации.  Но, при господстве эгосистемности  Системной цивилизации, это должен был быть переходный  период,  за которым неизменно, направленно и своевременно должна была бы следовать реабилитация сознания,  трансформация общественного сознания.
Но, обобществление  не должно быть самоцелью, и тем более, ступенькой построения царства  Коммунистических грез в рамках эгосистемного сознания. Это абсурд. Выходит, зря  потеряли материальные и людские ресурсы  в гражданском противостоянии.
Далее, следует все же различать  факт общественного эволюционирования, или как бы, условно говоря "покушения" на него,  и платформу большевиков.
Общественная эволюция является составной частью эволюции живых систем и  подспудно устремляет себя к новым метрическим завоеваниям, к метрически расширенному сознанию, к своей внутренней цели - Континуальной цивилизации. Были,  естественно,  в  продвижении  и ее проводники. Это и духовное наследие поколений Системной цивилизации в целом, и, в частности, Владимир Ульянов.  Реабилитация сознания у последнего произошла в стрессовом состоянии, в тот час когда он узнал о смерти своего брата Александра, в момент  физической нагрузки, бега  по дороге домой, и, собственно, осуществив реабилитацию,   зрело  и программно матери заявил  - "Мы пойдем другим путем".  Что в последующем, собственно  и реализовал.
Касательно факта реабилитации в стрессовом состоянии во время физических нагрузок, вспомните  базис сотериологии Буддизма,   утверждающего, что истинно глубокое просветление осуществляется  внезапно, вдруг,  именно при сопутствующих обстоятельствах стресса и  нагрузки.
Кроме того, на реабилитацию сознания В. Ульянова указывают  его заметки  конспекта  Науки логики Гегеля в «Философских тетрадях».  Почему?
Дело в том, что у Гегеля было метрически расширенное сознание и, в связи с этим, только и могла возникнуть  и возникла его философская Концепция, сотканная из динамики диалектических противоположностей. Собственно, для системного сознания Концепция Гегеля закрыта. Об этом свидетельствует  и то, что, к примеру,   «Феноменология духа» и до настоящего времени остается «истоком и тайной Гегелевской философии». Судя по комментариям В. Ленина  работ Гегеля , очевидны х глубокая адекватность  и диалектическое проникновение, что    свидетельствует  о метрически расширенном сознании В. Ульянова.
Также следует отметить цельную, динамично устремленную  направленность В. Ульянова,  черт свойственных  реабилитированной личности,  воспринимающей общественное на уровне личности и  мн. другое.
Что же касается большевистского планктона, то это собственно был народ с базисным эгосистемным сознанием. 
И,  если  предприимчивому,  экзальтированному эгоцентрику подворачивается под руки функционально-соотнесенные ценности,  с позиций эгосистемности, как бы ничейные, в форме общих, коммунальных, общественных, то здесь следует ждать  большой  и безудержной беды.
И  общественная беда, естественно,  грянула в формах гражданского противостояния,  культа, нравственно-духовной деградации.  А затем, выпукло,  это же роковое противоречие,   между функционально-соотнесенным качеством (обобществлением)  и эгосистемной  загребущей природой  нынешнего вида  человека  - опрокинуло  и функционально-соотнесенные (обобществленные) предпосылки, осуществив общественный реверс  к ныне явленной,   как ныне принято изъясняться,   рыночной экономике. Конечно, произошел   во многом трагичный,  ретроградный откат.
Своевременно следовало бы,  на основе реабилитационной практики,  на основе господствующих функционально-соотнесенных предпосылок (обобществления),   осуществить  трансформацию общественного сознания, при структурировании    адекватной  ему  Континуальной цивилизации.

Нет основания для спора в том, что нам данный в ощущениях материальный мир раскинут и обустроен в пространстве-времени. Поднимите головы, мириады звезд, и они наполняют пространство-время, "живут " в нем.  И мы, и наше сознание являемся детьми, отражением  этого же пространственно-временного протяжения. Скажем так, каков мир, таково и наше сознание. Поэтому, о чем здесь спорить? 
Другой вопрос, что за фасадом пространственно-временного многообразия,  огромного звездного мира скрывается его диалектическое  содержание. И, прежде всего, это касается метрической модели физического поля.  Метрическим основанием  физического поля является процессуальное единство  диалектических противоположностей. 
Невероятно интересно и важно то, что  наше сознание  нынешнего эгосистемного вида,  без морфологических сдвигов, способно переформатироваться, т.е. осуществить функциональную реабилитацию, на основании корой и осуществится метрическое расширение сознания.  И в этом случае, качеству метрически расширенного сознания станет доступным  скрытое  диалектическое содержание физического поля.
Без сомнения, сама эта идея с перспективой  последующей реализации  просто грандиозна.

Предвосхищая вопрос, что такое реабилитация сознания и как она связана с метрически расширенным сознанием, предлагается  вниманию нижеследующее.

Движение является абсолютной истиной, все другие - относительные. Что такое движение?
К примеру,  возьмем  в протяжении точку. Какие возможные способы различения ее движения?  Если протяжение являет собой абсолютную пустоту, то, как может быть определено движение точки?
Движение точки может быть определено двумя  качественными  способами, как вариантами:
Первый способ.  Движущаяся точка может быть определена через систему отсчета. При этом, система отсчета, собственно,  являет собой вторую точку, по отношению к торой определяется движение исходной точки. Это системное соотнесение.
Второй, отличный способ.  Движение определяется через взаимные приращения точек, минимум их должно быть две. Это функциональное соотнесение.
Таким образом, мы выделили два качественных механизма соотнесения с другой точкой, и как минимум их должно быть две.
Казалось бы, что из того, что нами выделены способы соотнесения движения.  Но, на самом деле, это изначальное априори имеет колоссальные, фундаментальные содержание и последствия.
Прежде всего, эти два качества соотнесения являют собой диалектические противоположности, при этом , среди этой пары доминантной противоположностью является функциональное соотнесение, а системная ей  оперативно соподчинена.
Так вот, жизнь выделилась из неживой природы как реакция на движение. Вначале, как раздражительность, затем чувствительность и т.д.  Процесс восхождения живых систем в эволюционном аспекте в значительной степени раскрыт в книге А.Н. Леонтьева "Проблемы развития психики".  В эволюции живых систем прослеживается привилегированная ось эволюционного развития.  Определяющим критерии этой оси является факт  привилегированного продвижения живых систем  к отражению нервным субстратом  метрики физического поля.  А что такое метрика? В усеченном представлении – это пространство-время.
Но, как в основание живых систем закладываются метрические основы?  Вопрос интересный, и ответ простой и очевидный. 
Возвратимся к феномену жизни как реакции на движение.   Как мы выше упомянули движение определяет себя через  два качества соотнесения – системный и функционально-соотнесенный. Так вот, живые системы оба эти механизмы закладываю в основание нервного субстрата. Естественно, тем самым закладываются в нервный субстрат и диалектические противоположности.   Привилегированная эволюция живых систем и являет собой процесс, направленный на более полное и адекватное функциональное моделирование этих противоположностей.
Человек выделился из животного мира на основании смещения функциональной доминанты нервного субстрата с  функционально-соотнесенного механизма на системный. Практически этот процесс реализовался  появлением функции «Я», как начала отсчета. Так человек, нынешний вид  вошел в пространственно-временной мир.
Но, привилегированность эволюции этим не завершается.  Не может системная функция (структурированная нашим «Я»), которой принадлежит оперативная функция, быть доминантной. Доминирующей противоположностью является функциональная соотнесенность.  Выходит, привилегированность эволюции указывает на  последующий этап  восхождения, при котором доминирующей становится функционально-соотнесенная противоположность,  системная  же составляющая при этом оттесняется на функциональную периферию.
В связи с этим, функциональная реабилитация сознания предполагает смещение доминанты на свое ( как в диалектическом плане, так и в эволюционном)  функционально устойчивое основание, а именно,  смещение  на механизм функционального соотнесения.  Что в этом случае происходит?   Функциональное соотнесение становится доминантным, а системный механизм  при нем  становится ему оперативно соподчиненным.
Тем самым, активированные,   выше отмеченные диалектические противоположности,  метрически расширяют сознание, которой становится доступной диалектическая модель релятивистского поля.